第三卷 途漫漫 第三九六章 知生死

悟空始终在思索一个问题,这些咒语法决,能施展神通,能操控法宝,究竟是何原理?

既然这个世界以造化为根,那咒语这东西其实便是一种掌控造化之术,按理来说,这东西只有造化一脉才能创造出来,为何弄得天下皆是,谁又是第一个创造者呢?

玄女和元始闭目苦思,悟空也不好打扰,只好自己在这里埋头苦想。咒语法决,从表象来看是声音的力量,但确也有一些咒语默念也能生效。

悟空施展筋斗云、变化天机棍都是默念的,无需发声,是不是施法于自身之物时才可默念,施法于人时便要大声念出呢?

记得通风曾说过,天下神通,十有八九都是凭口诀使出,但这口诀是何人所创,又是什么机理,却不为人知。

想到这里,悟空不由得想起那些修炼功法,自己念起《道德经》时,体内不是也有造化增长吗?这《道德经》说白了,其实便是一篇口诀。自己在三界中诵读《道德经》,体内造化增长极快,那么,是不是可以说,在善恶界这个天地之中,《道德经》就算的上一篇高级口诀了。

《道德经》乃是老君所写,在他界中自然无往不利,只因此决之道与天地道合,那么,自己若能寻到这方天地的口诀,是不是亦能达到同样的效果?这片天地是谁人所建?是盘古吗?盘古虽开天辟地,但自鲲鹏话语中,悟空隐隐得知,盘古只管在每个会元之初开天辟地,仿佛一个恪尽职守的仆人一般。

若说之前悟空还有过盘古为主的想法,自从他得知元始得了一丝盘古造化之精那日,这种猜想便在一点点减弱,后来又知地藏、玄女、谛听亦受了盘古传承,成为造化一脉,悟空更是完全打消了这种想法。

盘古虽占了三分造化之精,但盘古三分,鲲鹏二分,七神猿一分……这似乎也是在旁人掌控之中,因此若说盘古是这片天地之主,悟空还真有些不信。主,自有一种气质出众,不可凭语言道明。

若是这样,还有一人,超越盘古鲲鹏的存在?悟空被自己这个想法吓了一跳,这人会是如来吗?如果如来是天地之主,那么他在折腾什么呢?如果不是如来,那这个天地之主又在哪里?

悟空正在神游天际,只听玄女突然道:“不好!”悟空问道:“怎的?”

玄女道:“造化一脉原本是九人,此时已是十三人,此事怕是被如来知道了。”

悟空听了也心中一震,元始和玄女三人是造化一脉之事,本来没几人知晓,他们在暗处行事,对自己是极大的助力。而如来既然掌控了造化连心杖,凭借此杖,能辨别出有多少人和阴阳神猿有关联,自应不是难事。

如果这样,元始和玄女三个都暴露在明处,这可是大大不利之事。

元始道:“迟早会知道的。”

玄女道:“罢了,左右势成水火,如来非与天下为敌,其实乃与造化为敌也!”

玄女这样一说,悟空心中豁然开朗,这句话说得再中肯不过,如来种种作为,都是针对造化行事,既然如此,造化一脉,又岂能容他?

悟空问道:“这口诀可有什么特殊之处?”

玄女道:“单从一个口诀,真是看不出什么来。”

悟空道:“这么说,造化连心杖一经施展,便不可破了?”

玄女道:“眼下看来,的确如此,不过……”

“不过什么?”悟空急问道。

玄女苦笑摇了摇头,悟空目询元始,元始道:“天下没有无解的难题,只是……”

悟空心中着急,见二人又吞吞吐吐,突然泛起了一丝不祥之感,问道:“难道是要阴阳——?”

玄女见悟空一语中的,道:“确是如此,造化连心杖若失了宿主,自然再无作用,此法宝专为克制造化一脉所制,应毁去才对。”

失了宿主,这意思便是要唐僧死了。寻常人若死了,造化之精投入地府,等候托生。而唐僧乃是阴阳神猿,他的造化之精不知多少人要抢呢!

元始道:“这事放在旁人身上,着实不难,只是阴阳神猿……不好办。”

悟空道:“为何如此说?”

元始道:“阴阳神猿善避死延生,其实是最畏死的一个,但若要我等下手,谁又能忍心?”

悟空听元始论起阴阳神猿之死,表情平淡,心中略有不悦。玄女解释道:“悟空,可还记得你龙树一世?”

悟空点了点头,玄女接着道:“那时我见你不知为何而生,心中着急,便断了你上一世性命,将你造化之精取出,填在九窍八孔石中,故此才得今世灵明重生。神猿转世,也不是一去不返,我答允你,来世的阴阳,我定会好好护着。如此岂不胜过今生为人所控?”

悟空沉默不语,发生在自己身上之事还罢了,真要他出手去取唐僧性命,他是下不去手。纵使能够转世,这也是一条活生生的性命啊!于是摇头道:“这哪里是什么解药,分明是玉石俱焚的手段。”