第四十一章 劝娶

……

“哦?我说错了?那你倒是说说我哪说错了?”

见李衍鼓励他说,王伦拱手道:“哥哥如果不纳这位刘小姐为妻妾,那哥哥就是不义、不孝、不顾全大局!”

“呃……”

李衍愕然道:“我怎么不义、不孝、不顾全大局了?”

王伦道:“先说不义,这位刘小姐乃是杜迁兄弟、邓飞兄弟、朱富兄弟、杨林兄弟送给哥哥的,这其中杨林兄弟又是将刘小姐当成见面礼送给哥哥的,哥哥如果不收,不是辜负杜迁兄弟、邓飞兄弟、朱富兄弟的好意寒了杜迁兄弟、邓飞兄弟、朱富兄弟心撵杨林兄弟下山吗?”

“这……”

细想想,还真是王伦说的这么回事,与不收刘慧娘相比,杜迁、邓飞、朱富、杨林自然是更希望李衍收下刘慧娘,尤其是刚刚才上山的杨林——如果李衍收下刘慧娘,他们跟李衍一定更亲近,毕竟,那样一来,双方就多了刘慧娘这根纽带。

当然,说撵杨林下山,却也不至于,但要是说阻碍了杨林融入水泊梁山,却是不假。

王伦又道:“再说不孝,请问哥哥今年贵庚?”

李衍迟疑了一下,然后照实回答:“即将二十有五。”

现如今再隐藏年纪已经没有必要了,因为李衍水泊梁山之主的地位已经不会因为年纪轻而产生动摇,相反,这还能说明,李衍年富力强,资本雄厚。

听了李衍的真实年纪,众好汉全无不愕然!

虽然众好汉早就知道李衍的年纪不会太大,但他们从李衍的为人处世接人待物方面推断,李衍怎么也得有三十了,最不济也得有二十七八,只不过是长得面嫩一些罢了。

哪成想,李衍还没到二十五岁!

就连刘慧娘都诧异无比!

刘慧娘暗道:“没想到此人竟还没到二十五岁!”

王伦收敛了一下心神,道:“二十五也不小了,常言道,不孝有三,无后最大,哥哥今年已经二十五了,还不娶妻生子,岂不是不孝?”

这条其实有些牵强了。

富家不用卖良田,书中自有千钟粟;

安房不用架高梁,书中自有黄金屋;

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;

出门莫恨无随人,书中车马多如簇;

男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

宋真宗的这首诗写得明明白白,宋朝最有前途的就是读书人。

宋朝为了广招人才,一个职位让三个人来当,理所当然每个人分到的任务就轻了,生活也安逸,另外他们有高薪待遇,却没有严厉的监督惩罚体系,事实上宋朝的国策还对官员的腐化持纵容态度,即所谓的“刑不上大夫”,就是说官员犯了法也不会有过重的刑罚,所以金榜题名就成了很多人一生的奋斗目标。

男人们为了能专心考取功名,就先把结婚放在一旁,因为只要是考上了,就什么都有了。

科举考试永远是极为激烈的,毕竟只有少部分人才能考上,大部分人三四十岁都很难考上。

因为男人都忙着考试,所以就成了后世所说的剩男,等到娶老婆的时候有些人都已经有白头发了,所以宋朝的夫妻,很多丈夫都比妻子大一二十岁。

据陈师道《后山诗话》记载,有个杭州举子中第时已经年过七十岁,友人风趣地祝贺道:

应是穷通子有时,人生七十古来稀。

如今始觉为儒贵,不著荷衣便著诽。

这个七十岁的举子并不是唯一的一个,在宋高宗时,有个叫陈修的七十三岁才登科中举,同样“尚未娶”。虽然已经中举了,但是七十三岁的年龄,哪还有结婚的心思啊。望着自己的一把白须,长吁短叹吧。

不过此人考了一辈子,文章倒是写得不错。宋高宗对他的文章非常认可,了解到他如此潦倒之后,宋高宗“乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚。”。一时被传为“佳话”,有好事者大开玩笑:新人若问郎年几?答:五十年前二十三。

司马光在讲到婚龄时,曾说:“男不过三十,女不过二十耳,过此则为失时矣。”

如果按照司马光的男人三十未娶,女人二十未嫁就是“剩”这个标准来看的话,宋朝十个男人中就有两个是“剩男”。

所以说,不到二十五岁的李衍未娶,在这个时代是很正常的。

王伦之前是不知道李衍这么小,才把这条加上的。

如今开弓没有回头箭,王伦只能硬着头皮接着说:“哥哥无弟兄、子侄,父又早逝,全家皆靠哥哥一人传承香火,当早早结婚生子延续李家香江,此乃大孝!”

这么说倒也勉强,反正李衍要的只是借口、台阶,不是辩倒王伦,自然不能揪着王伦辩论。

李衍主动道:“那我又如何不顾全大局了?”

王伦一拜在地,道:“求哥哥恕罪!”