第144章 山神(第2/3页)
他们不确定这是流行病,还是因为什么特殊的原因。反正闻所未闻,也无从下手。可一个村子里没有男人总是不行的。而且在风声传出去之后,隔壁村镇的人,再不敢将女儿嫁进来。
常年累月的扼杀女婴,导致村里女性本身就偏少,如此发展恶化之后,村里出现了一批单身大胸的成年男性。那画面简直难以形容。
再这样下去肯定不行。
有病者家属咬咬牙,去城里找了医生询问。医生说可能是因为他们食用的物品有问题,里面或许包含太多的雌性激素,紊乱了男性的内分泌,导致他们成长变得女性化。
然而长出来的胸部不可能自己收回去,已经发生的改变也很难逆转,那时候的治疗手段也比较麻烦,村民实在没钱接受长期治疗,最后不了了之。
得知是一种可以用科学解释得通的病症,村民立即被说服。心惊胆战之余,也安心不少。
既然跟食物有关,村民只能想办法用自己种的番薯,折价去跟别的村里的粮食进行兑换。
远近村庄都听说过他们的名声,不敢跟他们进行买卖。村民又担着东西跑到更远的地方,成功出售之后,再运回来。
那几年日子过得尤为艰难,本来就吃不饱的粮食,再折掉个两成三成,根本是在要命。
那几年饿死过几个人,遗憾的是,并没有任何好转。
他们没有办法,想着可能以前吃下去的东西还堆积在身体里,还要再坚持几年的想法继续看看情况。就在这时候,从村里远嫁出去的女人回乡,带着自己的孩子,说他也出现了这种情况。
村民终于意识到,医生说的话是错的。跟食物没有关系,他们柳村的人才是关键。
或许是长期的重压和饥荒让他们失去了理智,柳村人强烈奢求着有人能来拯救村庄。
他们选择相信任何没有依据、没有逻辑的解释,并为之付出行动。
很快,村里闻讯出现了一个和尚,他带领村民建造了所谓的“除恶佛”佛庙,并说村庄里的一切,全都是因为死去女婴的不甘,而弥留村庄,附身在男生身上影响造成的。
和尚还说,厉鬼之中,鬼婴最为可怕,不能强行驱逐,否则会遭反噬。她们暂时只是附身,没有杀人,那就更不能暴力动粗,否则还会影响下一代。大家去拜祭“除恶佛”,用诚心慢慢渡她们往生,才是最好的选择。
他说得神神叨叨且言之凿凿,村民们信了。
十八世纪五十年代,山神带着宗策来到村庄,看见的这幅病态的景象。
他本来只是路过,但恰巧到柳村的时候,村里正在进行祭祀。
深夜,村民点着蜡烛,戴着面具,一路顺着山路跪下来,嘴里念念有词。说的是翻译成方言的梵文音译佛经。
山神听了半天,一句话都没听懂,不明白这群人是在做什么,也没人肯跟他解释。为了探寻真相,顺着人群一路往山上走去。
像他这样的正常男性,模样还俊俏,在村里非常少见,乍一出现,便吸引了群众的目光。
村民踩着脚步,口中不停,朝他聚拢过来,将二人围在中间。
深夜里树影重重,火光晃动,连宗策都看得有些害怕。
被上百双不怀好意的视线聚焦,怎么也称不上舒服。
山神透过人群,看见了黑暗中鹤唳飘动的冤魂。又偏过头,扫见门口的石碑。
“除恶佛?”山神笑了一下,“是哪里来的神棍做这样的事?”
负责安排这事,收取香油钱的和尚从里面走出来。
和尚正要说话,山神徒手一挥,便将石碑从底部截碎,摔倒在地。村民见此皆是震惊,和尚也迅速闭嘴退开一步。
山神笑说:“这样的邪佛,以后不要再出现在村里面。遇到灵异事件,请一个可信的道士过来看看,总比建一座庙要来的便宜吧?”
村民的议论声渐大,似乎全是女人。
他们对着山神指指点点,却不敢上前。
山神又是扬手一挥,门口的石碑便飘到空中,冲破木门,最后落到后院,且深深埋进土里。因为撞到底下的石头而停住,最后留了一个角在外面。
“我来帮你们。”山神说,“但是以后不可以再做类似的事情。”
那和尚虽然瞎掰,有一点却是没说错的。鬼婴的戾气最难化解,村里男性会变成这样女性化的原因,正是因为女婴冤魂作祟。
重男轻女以及轻视生命的想法让她们产生了强烈怨恨,弥留不去,并想将所有的人都变成女人。
有些鬼魂在地府等了几十年、甚至近百年,才赎完罪孽,得到投胎转世的机会。刚出生几分钟,还没能睁眼看看世界,直接被宣告死亡了,此恨如何也难消。
山神因此在柳村住了下来,来帮助村民化解此地的怨气。