第六百一十四章 神药师和野人哨兵(第2/3页)
【你上前取过骸骨手中的兽皮,上面用星灵语写着一些文字……】
【“后来者,如果你看到这张卷轴,说明我没有撑住,我在此苦苦守候了一千三百多年,终究还是没能等到同胞的救援……】
大段的文字描述弹出,沐游快速浏览了一番。
这张兽皮上,详细记载了这个愚者的生平,以及被困在这里的原因。
这个愚者先祖,名叫‘艾比·普鲁特’,是一名七阶魔药师,在一千五百年前,跟随黎明城来到高天世界。
不过,因为高阶魔药师的身份,他并没有像其他愚者先祖一样前去冒险开荒,而是和其他魔药师一起留守大后方,执行当时黎明城主给他们留下的命令:研究高天的制药学。
高天世界的各种药水,全都来自于‘药神’及其信徒,只有药神一系的信仰者,才拥有将各种异兽材料,转化为药水的能力。
而愚者们并没有找到药神的神骸,药神的权柄很可能已经被噬神兽控制,也就是说,理论上其他生物已经不可能在高天世界制药。
不过,根据当时很多魔药师的推论,星灵界的魔药学体系,很可能就是由药神一手包办设计的,所以魔药学和高天世界的制药,很可能有相关之处。
因此当时的黎明城主特意留下一批魔药师,在后方进行研究,如果能破解高天世界的制药原理,便有机会大幅增强愚者的整体战斗力。
可惜,这种研究没那么简单,想要用凡人的智慧,解析神明的权柄,根本就是天方夜谭,几十名魔药大师凑在一起钻研了百余年,依然没有任何眉目。
百余年过去,魔药师们要么早早放弃了希望,赶往前线参与战斗,要么已经被这种绝望感逼疯,精神错乱。
只有艾比,还在坚持着研究。
而继续徒劳无功钻研了五十年后,艾比终于迎来了转机。
某天他在黎明城外的丛林中采药时,遇到了一名重伤濒死的野人。
艾比好心救治了这名野人,勉强保住了野人的命,两人于是成为朋友,交流中得知了野人的名字,名叫‘穆罗’,是一名野人哨兵,因为和族群失散,找不到回家的路,只能长期在外流浪。
在艾比的医治下,穆罗渐渐恢复了行动能力,开始自己在丛林中找药草,用家乡的土方制作成药膏,给自己疗伤。
也正是在亲眼看着穆罗制造药膏的过程中,艾比忽然顿悟了魔药和神药的差别,想要完全破解神药是不可能成功的,但是可以另辟蹊径,用魔药学来模拟过程,制作出次一级的伪造神药。
之后艾比开始虚心和穆罗学习野人的土方,并从中一步步的推演出了各种真实材料的用法,再结合魔药学的框架,最终形成了一套独创的真实材料制药体系,他称之为‘神药学’。
在距今一千三百年前,也就是天空城即将撤回星灵界的前夕,穆罗终于创造出了第一份神药配方:记忆药水,一种专门针对健忘症的神药。
这种神药是他特意为穆罗创造的,因为穆罗的健忘症十分严重,经常忘记艾比的样貌,将他和其他愚者搞混,平时只能靠穆罗赠送的‘野人牙齿’,来辨认艾比。
记忆神药需要一种叫‘智慧树’的植物,出产的果实作为主药,而这种树只有在气候湿润的沃野区域才会出产。
因此艾比才会辞别穆罗,传送来这边的天空城。
原本是准备采了药就回去,谁能想到出门一趟的功夫,再回来时,天空城却已经带着其他愚者仓促撤回了星灵界。
艾比就这么被困在了高天世界,而且也无法再回到原本的黎明城区域,因为两个区域相距过于遥远,引魂灯只能在近距离内互相传送,没有了天空城的远程传送,想单凭一双腿来走,恐怕终其一生都无法到达。
之后艾比只能在葫芦山附近扎营住了下来,期望着某天,天空城能再度飞天,将他接回家。
然而,一直等到寿命耗尽,也没能等到同胞的到来。
沐游看完也不由唏嘘,艾比已经坚持了一千多年,只需再多活几年,便能等到他们这些后人的降临,可惜……只能说造化弄人,偏偏倒在了黎明前的黑暗里。
【“……我知道我要死了,我这一生唯二遗憾的事,一是没能将我的研究成果交给城主,二是没能履行和穆罗的约定……在临走前我向他承诺过,最多一个月,我就会回来,治好他的健忘症……我宁愿他忘记这个约定,可我知道,穆罗是个重视承诺的人,他会忘记人的长相,却不会忘记承诺,他说了会等我回来,就一定会傻乎乎的一直在原地等我,哪怕就此蹉跎余生……”】
【“我制作了很多‘漂流瓶’,将我的位置和事迹写在兽皮上,让飞鸟们带着前往世界各地,希望有人看到了能帮我完成约定,但我知道,希望渺茫……”】