第六百一十四章 神药师和野人哨兵（第2/3页）

【你上前取过骸骨手中的兽皮，上面用星灵语写着一些文字……】

【“后来者，如果你看到这张卷轴，说明我没有撑住，我在此苦苦守候了一千三百多年，终究还是没能等到同胞的救援……】

大段的文字描述弹出，沐游快速浏览了一番。

这张兽皮上，详细记载了这个愚者的生平，以及被困在这里的原因。

这个愚者先祖，名叫‘艾比·普鲁特’，是一名七阶魔药师，在一千五百年前，跟随黎明城来到高天世界。

不过，因为高阶魔药师的身份，他并没有像其他愚者先祖一样前去冒险开荒，而是和其他魔药师一起留守大后方，执行当时黎明城主给他们留下的命令：研究高天的制药学。

高天世界的各种药水，全都来自于‘药神’及其信徒，只有药神一系的信仰者，才拥有将各种异兽材料，转化为药水的能力。

而愚者们并没有找到药神的神骸，药神的权柄很可能已经被噬神兽控制，也就是说，理论上其他生物已经不可能在高天世界制药。

不过，根据当时很多魔药师的推论，星灵界的魔药学体系，很可能就是由药神一手包办设计的，所以魔药学和高天世界的制药，很可能有相关之处。

因此当时的黎明城主特意留下一批魔药师，在后方进行研究，如果能破解高天世界的制药原理，便有机会大幅增强愚者的整体战斗力。

可惜，这种研究没那么简单，想要用凡人的智慧，解析神明的权柄，根本就是天方夜谭，几十名魔药大师凑在一起钻研了百余年，依然没有任何眉目。

百余年过去，魔药师们要么早早放弃了希望，赶往前线参与战斗，要么已经被这种绝望感逼疯，精神错乱。

只有艾比，还在坚持着研究。

而继续徒劳无功钻研了五十年后，艾比终于迎来了转机。

某天他在黎明城外的丛林中采药时，遇到了一名重伤濒死的野人。

艾比好心救治了这名野人，勉强保住了野人的命，两人于是成为朋友，交流中得知了野人的名字，名叫‘穆罗’，是一名野人哨兵，因为和族群失散，找不到回家的路，只能长期在外流浪。

在艾比的医治下，穆罗渐渐恢复了行动能力，开始自己在丛林中找药草，用家乡的土方制作成药膏，给自己疗伤。

也正是在亲眼看着穆罗制造药膏的过程中，艾比忽然顿悟了魔药和神药的差别，想要完全破解神药是不可能成功的，但是可以另辟蹊径，用魔药学来模拟过程，制作出次一级的伪造神药。

之后艾比开始虚心和穆罗学习野人的土方，并从中一步步的推演出了各种真实材料的用法，再结合魔药学的框架，最终形成了一套独创的真实材料制药体系，他称之为‘神药学’。

在距今一千三百年前，也就是天空城即将撤回星灵界的前夕，穆罗终于创造出了第一份神药配方：记忆药水，一种专门针对健忘症的神药。

这种神药是他特意为穆罗创造的，因为穆罗的健忘症十分严重，经常忘记艾比的样貌，将他和其他愚者搞混，平时只能靠穆罗赠送的‘野人牙齿’，来辨认艾比。

记忆神药需要一种叫‘智慧树’的植物，出产的果实作为主药，而这种树只有在气候湿润的沃野区域才会出产。

因此艾比才会辞别穆罗，传送来这边的天空城。

原本是准备采了药就回去，谁能想到出门一趟的功夫，再回来时，天空城却已经带着其他愚者仓促撤回了星灵界。

艾比就这么被困在了高天世界，而且也无法再回到原本的黎明城区域，因为两个区域相距过于遥远，引魂灯只能在近距离内互相传送，没有了天空城的远程传送，想单凭一双腿来走，恐怕终其一生都无法到达。

之后艾比只能在葫芦山附近扎营住了下来，期望着某天，天空城能再度飞天，将他接回家。

然而，一直等到寿命耗尽，也没能等到同胞的到来。

沐游看完也不由唏嘘，艾比已经坚持了一千多年，只需再多活几年，便能等到他们这些后人的降临，可惜……只能说造化弄人，偏偏倒在了黎明前的黑暗里。

【“……我知道我要死了，我这一生唯二遗憾的事，一是没能将我的研究成果交给城主，二是没能履行和穆罗的约定……在临走前我向他承诺过，最多一个月，我就会回来，治好他的健忘症……我宁愿他忘记这个约定，可我知道，穆罗是个重视承诺的人，他会忘记人的长相，却不会忘记承诺，他说了会等我回来，就一定会傻乎乎的一直在原地等我，哪怕就此蹉跎余生……”】

【“我制作了很多‘漂流瓶’，将我的位置和事迹写在兽皮上，让飞鸟们带着前往世界各地，希望有人看到了能帮我完成约定，但我知道，希望渺茫……”】