第66章 末法时代（第3/3页）

本丸在那时气氛郁郁，就像是历史上那些流行传染病的实例，所有人/刃都惊恐而疲倦。没有任何付丧神与审神者知道，下一个被迫感染暗堕的会是谁。普通本丸会因直隶本灵本丸的暗堕而被牵连，本灵本丸又会因为普通本丸中的暗堕而受影响——暗堕被循环在那时的时之政府体制内；而消除暗堕根源——处决那些因自身失格而导致刀剑付丧神暗堕的审神者，重制新的规章制度，成立独立于行政管理层面的[暗堕督导队]……

时之政府用了很长世间来打这场持久战，两年后才让失序重新有序。他们也趁这机会，整顿混乱的内部，修剪掉杂乱不齐的羽毛。这才有了时之政府往后五十多年的发展，一直跨越新纪年，伫立于2205年的现在。

但在这两年间，等不及时之政府揪除「被暗堕」根源的八坂青溪也私下做了很多努力。她同那时交好的审神者们建立「互助委员会」分享更加高效实用的净化手段，而正是那期间，她因焦急而做错了一步，让原本自己光亮辽远的人生，轻盈纯净的灵魂踏进了万劫不复的炼狱。

八坂青溪认为自己找到了能够「永恒保护付丧神们神格与灵」的上古方法，而她甚至相信依仗自己的力量可以成功。永恒，这字眼太有诱惑力了。怜惜疼爱付丧神，将其视为兄长长辈血亲的八坂青溪无法抵抗这份诱惑，她躲开对此方法持反对意见的付丧神们，施展了那「永恒净化」的术。术法非常成功，那时本丸六位付丧神的「被暗堕」都彻底净化，并没有任何不良反应！决意将此术推行全时政的八坂青溪安静而面带笑意，维持着世家姬君的优雅。

但她的大加推行还没时政审核完毕，就出现了问题。

在术式成功后，八坂青溪并没有察觉，所谓的[永恒]是有代价的。在她施术时，就如毫无防备地向魔鬼奉上献祭和享用自己的灵魂与血液的特权。刀剑付丧神的「永恒净化」，是建立在八坂青溪这个审神者的暗堕基础上，才达成的[等价]交易条件。

刀剑付丧神的暗堕意味着神格失格，会堕为妖魔鬼怪。

那审神者呢？

审神者以人身暗堕，便是被侍奉的神明厌弃，大多下场悲凉，死相凄惨，犹如诅咒，到死都无法瞑目。即使身死，灵魂也难以往生，孤魂彳亍人世，最终连意识都无法再维持，化作妖魔鬼怪，至此万劫不复。远比刀剑付丧神彻底暗堕的下场凄凉悲惨万倍。

是以，在西历2154年4月，「被暗堕」事件已经平息的四个多月后，大和国00-1daaaa本灵本丸初代审神者，八坂青溪在饱受暗堕不得净化解脱的痛苦中，即将灯枯油尽的最后时刻，跪候在她床铺边，送她最后一程的、她的本丸刀剑付丧神的其中一员——鹤丸国永愿意以自身庇护审神者的灵魂，进行[神隐]，使得审神者的魂魄得存于「鹤丸国永的世界」；即便不得再往生，可也能免除审神者在身死后由高洁神子沦为妖鬼，失渎了骄傲与荣耀。

而这因爱而生的庇护并没有偿得所愿。

神隐了因暗堕而将死的审神者，鹤丸国永的「神格」并无法与纠缠在八坂青溪灵魂中的[永恒]代价相抗衡——八坂青溪暗堕为鬼，刀剑付丧神·鹤丸国永失格暗堕——付出并没有得到收获，以爱浇灌的恶之花，此后摇曳勃勃生长到年少审神者逼问付丧神种种往事的今日。

因爱而生的罪如此沉重而漫长——

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◎[注1]之话，是藏传佛教导师·宗萨仁波切说过的话。

◎因爱而生的罪和审神者暗堕都一直在前文多次出现过，其实就是为了这章埋下的伏笔嘿嘿嘿。能成为本灵本丸的初代审神者肯定不会很糟糕啦！唉，主要是世事无常，那么好的婶婶(蜡。

◎爷爷没脸的原因这章搁不下了，明天写xd