第1585章 求求你别救我（一）

安妮受封安南夫人后，并没有留在京城。

虽然皇帝为了表明对她的重视，还特意赐了宅子，但她只是略略停留些日子，便又回到了西南。

因为，她是西南的定海神针，她在，西南就安定无事，山民和官府也不会有什么冲突。

安南夫人，安的就是西南边境啊。

安妮很清楚自己的定位，也知道自己的舞台。

更明白，世俗的偏见何其可怕，哪怕她已经得到了官府的褒奖、皇帝的认可，但那些讲究规矩礼法的世家、清贵还是不会接纳她。

与其耗费时间跟那些人打口水官司，还不如回到西南，有这个时间继续去教书育人、培养精英，它不香吗？

安妮的“安氏学堂”已经开遍了西南州，从最初的“扫盲班”、“技校”，慢慢发展成综合性的书院。

在这里，学生们可以学习技能，也可以专攻经学算数等科举必考项目。

不管学习什么，安妮都有相应的教学模式，无需她亲自教授，只需把模式拿过去，分校就能顺利运行。

且她崇尚因材施教、有教无类，安氏学堂看着科目繁杂，其实学生们都能学有所成。

几年后，她的安氏学堂出了第一名山民秀才，在当地引起了不小的轰动。

在很多山下人的惯有思维中，山民=蛮夷=不开化的野人。

这样的人，居然也能读书识字，还考中秀才？

简直不可思议啊。

直到这时，才有一些读书人肯正视“安南夫人”的能力——能够让在山里上蹿下跳的野人考中科举，果然有些手段！

“教化”二字，也仿佛在安妮身上得到了最完美的解释。

随后，安妮的那首“劝学”，又火遍了天朝。

当今皇帝一直大力推行科举，收到锦鳞卫送上来的消息，读了这首诗之后，顿觉说到了他的心坎上。

“好！好一个‘富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋……’，读书科举，方是天下读书人唯一、且最好的出路！”

皇帝越读这首诗，越觉得它是为科举而量身打造的。

这首诗勾画了一个完美的世界，而想要进入这个世界，成为人上人，就必须读书、科举！

好，真是太好了。

皇帝欣赏，并大力推荐，这首“劝学”也就在天朝更加流行。

安南夫人的名号，再次闯入了世人的世界。

这次，那些文人、士子，倒是没有太多的嘲讽。

或许某些人心里依然看不起“安霓婷”，却不敢当着外人的面儿公开嘲讽。

因为在读书人看来，安南夫人能做出这样的诗，已经是在朝读书人靠拢了。

随后，又有人爆出，安南夫人之所以对教书这么执着，全都是受了其亡父的影响。

而她的父亲是谁？

一个屡试不第的秀才，正儿八经的读书人。

嗯，这么一想，安南夫人倒也勉强算是耕读传家的女子，跟他们读书人也算有些渊源。

不是他们故意劝慰自己，实在是那些妓女的口舌太毒，她们每每听到有人嗤笑、辱骂安南夫人，就会第一个跳出来驳斥。

她们也不说什么废话，而是掰着手指数安南夫人的功绩，最后斜睨着眼睛，不屑的问一句，“夫人做的这些事，你能做到？”

他们当然做不到，如果做到了，早就位极人臣，哪有闲工夫去非议一个女人？！

接下来的话，妓女们都不用说了，大大的眼白就能说明一切：你，不如妓女！

“不如妓女”四个字，简直就像一句魔咒，弄得那些读书读到死胡同的酸腐文人，再也不敢公然diss安南夫人。

妓女们为何这般推崇安南夫人？

这也简单，因为安南夫人跟她们一样，都曾是被践踏的可怜人。

而安南夫人的成功，告诉了所有遭受命运欺侮、亲人苛待、世俗歧视的可怜女子，陷入泥潭不可怕，只要自己问心无愧，只要自己肯走出来，照样能迎接光明！

她们，视安南夫人为偶像，心里更是把她当成了自己的信仰。

她们决不许有人侮辱安南夫人，哪怕那人是她们的恩客！

妓女们这般维护安南夫人，且问出的话又那么犀利，某些读书人不管是为了脸面还是自尊，都不敢轻易招惹。

再后来，那些人就更不敢针对安南夫人了，因为这位传奇女子的学生开始进入朝堂。

安南夫人的学生太多了，有些只是普通的匠人、商人，但还有一部分却成了手握兵权的将军，或是指点江山的文官。

不管这些人后期接受了怎样的教育，但他们最初接触知识，却是从安氏学堂开始。

数年潜移默化的教育，早已让他们在心底里认准了安先生。