第217节：吃定慧觉（第2/2页）

胡天被他看个通彻，勃然大怒，恨声连道：“好好好！慧觉老秃驴，今日的耻辱我记下来了。”

慧觉左右寻找不到鸿运功德蟾，这才知胡天未有私藏，老脸一红：“善哉，善哉。鸿运宝金蟾，乃是天地恩物。任何算法都计算不得，唯有算它的主人，才能旁敲侧击，算出它的行迹。然而刚刚老衲默默运算，却算不到施主的任何迹象。还以为施主扯谎，现在再仔细看看，原来是施主命盘亿万无一，介于实虚两者之间。竟然免疫天地间任何算法。老衲错了，还请施主主动消弭蛊龙道人的记忆，令天地生辉，万物安宁罢。”

胡天呵呵冷笑：“好个天地生辉，万物安宁。好个冠冕堂皇的借口！如今我鸿运功德蟾已失，唯有这点收获。老秃驴你休要得寸进尺，否则我舍了这条性命也罢，宁为玉碎不为瓦全！”

慧觉笑道：“胡施主虚张声势，贫僧亦是轻易被哄骗之人？”他一眼看出来，胡天是有智慧在胸，不到万不得已，不会鲁莽火并的那种人物。

胡天也笑道：“这天下所有人都可以为难我，偏偏大师却不能。”

慧觉面色一变：“这……”

君子剑诀中，讲究忠孝仁义礼智信。佛门中也注重孝道。

《心地观经》有曰：世间出世间之恩有四种：一者父母恩，二者众生恩，三者国王恩，四者三宝恩，是四恩，一切众生，平等负荷。

《末罗王经》有曰：从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母。

《忍辱经》有曰：善之极莫大于孝，恶之极不孝也。

《大集经》有曰：世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。

《四十二章经》有曰：凡事天地鬼神，不如孝其二亲，二亲最上之神也。

慧觉若要是魔修，纵横无忌，也就罢了。偏偏是极重孝道感恩的佛修，把胡天的儿子要培养成振兴佛门的佛王。此时为难未来佛王的父亲，叫这佛子如何归心？如何统领日后佛门？

“善哉，善哉。胡施主目光犀利，一针见血。只盼日后为善勿恶，贫僧告退了。”慧觉默然良久，终于放弃了这个打算，就欲离去。

“慢着！”胡天摆手阻拦道。

“施主还欲何为？”慧觉转过头，正看见胡天向自己发笑。不知怎的，他心中寒气抖升。

胡天笑眯眯地道：“大师拐带了我的孩儿，就这么离去了吗？”

慧觉瞪大双眼：“何以拐带一词？此子与佛有缘，修行佛门功法必定一日千里，贫僧的灿驮天光寺便是佛门中当之无愧的第一圣地。寻常修士磕破头皮，也不能迈入一步……”

“大师此言差矣。”胡天呵呵一笑，“这世间之事都要讲究两情相悦。你说有缘便是有缘，未免有些一厢情愿了罢？你可问过孩子的意见？”

慧觉纳闷：“此子未落地生根，还在元胎孕育，如何问及？”

“啊，这便是了。大师没有得到孩子同意，也没有得到他的父母同意，就要带走他。不是拐带，又是什么？”胡天摊开手，义正言辞道。

慧觉眨眨眼，难以置信地问道：“难道胡施主，你不愿意将你孩儿送往灿驮天光寺中谋个好前程么？”

胡天干脆道：“以前觉得可行，现在又不愿意了。除非……”

慧觉急了：“除非什么？”

胡天呵呵一笑，眨眨眼，摩挲着手指道：“大师，你懂的。”

慧觉大师绝不是愣头青，立即明白了胡天的意思。当即他眉头一竖，正欲发怒，看见胡天一脸吃准自己的神情，终于还是泄了气，问道：“胡施主，你想要什么？尽管说来。”

“大师，你这九环银杖，着实不赖啊。”胡天笑道。

慧觉大师护住银杖：“这可是我灿驮天光寺镇寺之宝，可不得予你。”

“呵呵呵。”胡天就笑。

慧觉大师败下阵来：“罢罢罢，反正是要传承给你儿子的法宝，你既然是他父亲，为他保管也是应当。”