第二章 天师传人(2)(第2/3页)

这些用科学都解决不了的东西,用民间的传统习俗却反而可以自圆其说。因此,在民间自古就出现了这样一批人,他们专门可以应对这些奇异的事件,人们对他们的称呼也各不相同,有跳大神的、算命先生、看相的、出马的、老仙、大仙、半仙,神婆、看邪病的。在国外他们则被称为阴阳师,驱魔人等等。叫法不同,在手法却颇有异曲同工之妙。因为他们大都是穿梭于阴阳两界,行走于无常之间。或给故去的亲人递个信儿,或解决活人与死人之间的恩怨。

当然,在他们之中,有的确实具备真才实学,是仙风道骨的世外高人;有的则满嘴胡话,只会坑蒙拐骗,偷奸耍滑,动不动还摸摸谁家小媳妇的手。而我们的刘大少,却是个介于两者之间的人物,要说是骗子吧!他还有些儿能耐,要不为啥他这一开店,方圆几十里的算命瞎子全都抹着眼泪去别处讨生活了呢?因为和专业素质过硬的刘大少相比,他们混不下去呀!但要说不是骗子吧!咱陈大少却只有那一两手压箱底的本事,典型的陈咬金三斧头,用完了也就没了,到了末了还是得靠坑,所以就取了这中间值,满瓶水沉甸甸,半瓶水来回晃。

这年头,讲求个与时俱进。阴阳先生的老本行已经不吃香了,毕竟,大街小街地鬼怪也不多,抓光了就没了,遇到厉鬼啥的还有生命危险。而算命看相,属于封建迷信,这对宁可进一回阎王殿,也不碰一次城管队的刘大少来说,是绝对不想沾的。这两个都排除了,刘大少只能祭出自己的大杀器:看风水!

说到风水,你还别不信这个邪,好歹也是一门老祖宗留下来的学问呀!就拿新结婚的小两口子选择住宅来说吧!

第一条就是‘风大不宜’,风水学最重视的就是“藏风聚气”,所以在风势强劲的地方肯定不会是旺地。最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。

第二条则是‘街巷直冲不宜’,风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!例房屋的大门对正直冲而来的马路,那条马路愈长便凶险愈大,路愈多则祸患愈多,因此有人称之为“虎口屋”,表示难以在其中安居。

这第三条则是‘街道反弓不宜’,所谓街道“反弓”,指的是房屋前面的街道弯曲,而弯角位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉。《阳宅撮要》有云:倘门前街道反弓,家中往往会发生人口伤亡及失火、顽疾等事。

自古以来,风水的典故就有许多许多,在这里就说个小故事权当解闷。

古时候,某人一家整天勤勤恳恳的劳作,攒了点儿钱,决定翻盖房子,买好了材料,请来了附近的街坊帮忙,由于本身住在穷人窝儿里,街坊里干什么的都有,瓦匠、木匠、油匠、没费什么劲儿工匠就凑齐了,再找几个小工就开工了。

本家儿很厚道,为人实诚,好吃、好喝、好待赏,活干得又快又好。请来的街坊里有一个木匠非常嫉妒,心里想;这么多年了,我见天儿得在人市上亮家伙,各个儿甭说盖房,想修修房的钱都没有,原来都是一块住着的街坊,低头不见、抬头见,没见他比我的能耐大多少,凭什么他就怎么能发了财呢?敢花钱盖房不说,还天天给工匠们吃炸酱面,这主儿这财发的太张扬了吧!

到了第五天,房架子都起来了,四处的墙也起好了,该上房柁了,按照盖房的老规矩,贴上符,上了柁,放了一挂鞭,喝了酒、吃了炖肉,大、小工都发了红包,这木匠心里就更不忿儿了:还敢吃炖肉、发红包,这不是摆谱儿吗!太气人了!敢叫我的板!我得给他点儿样儿看看,让他散散财,于是就去找风水先生寻法子。

风水先生说:“现在不是刚上了柁吗,你给柁上放个东西,就能散了他的财。”木匠就问:“您说放什么呢?”风水先生说:“你用木头做一个小人拉小车,车上装上用木头刻的金元宝,朝外给他放在房柁上,天天给他往外拉金子,房盖好了一糊顶棚,谁都看不见,不出两年,就让他在不知不觉中败了家。”。木匠谢了风水先生,回去按着说的做了一个放在了房柁上。

盖完了房,木匠回到家里,天天儿心里特解恨地看着这家儿人怎么败家,过了两年,这家儿不但没穷下来,反而越来越有钱了,木匠心里那个气呀!在一次和一起干活的另一个木匠喝酒时绷不住了,露了出来:“我按风水先生的主意在他房柁上朝外放了一个小人拉着元宝小车,要说天天往出拉金子,早应该败了家了,怎么越来越富了?”